فإنّي قريب

سؤالٌ عن الله نفسه — والقرآن كله حين يُسأل النبي ﷺ يأتي الجواب: ﴿قل﴾. إلا هنا: حُذفت الواسطة من اللفظ نفسه، كأن الله تولى جواب عباده بنفسه: ﴿فإني قريب﴾ — تنبيهاً على شدة قرب العبد من ربه في مقام الدعاء؛ فأنت تحتاج الواسطة في غير وقت الدعاء، أما في مقام الدعاء فلا واسطة. وجاء الخبر مؤكداً بـ«إنّ» لأنه عجيب: قريبٌ وأنتم لا ترونه. وهو قربان: قربُ علمٍ من كل خلقه، وقربُ إجابةٍ ومعونة من داعيه. وللإجابة أسبابٌ ذكرها في الآية نفسها: قلبٌ حاضر ودعاءٌ مشروع، واستجابةٌ لله بالانقياد لأمره وإيمانٌ به — ﴿فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي﴾. على أن الإجابة تفضّلٌ من الله، لا إلزامَ فيها لكل أحد في كل زمان. وموقعُ الآية في قلب آيات الصيام إيماءٌ إلى أن الصائم مرجوّ الإجابة، وأن شهر رمضان مرجوّةٌ دعواته.